午前中は、クメール・ルージュ時代の虐殺や人道に対する罪を裁くクメール裁判に関する当時の証言や証拠を調査し、提供しているNGO、DC-CAMを訪問しました。また、DCーCAMは最近、高校生などの歴史教育にも力を入れています。最初に短いドキュメンタリーを観てから、代表のチャン・ヨックさんに話を聞きました。いきなり「なぜカンボジアに来たのですか？」と問われ戸惑いましたが、どうにか「アイデンティティ」、「ライフスタイル」、「政治」などの単語で答えました。ヨックさんは、これらのキーワードを軸に植民地時代から内戦まで外国に翻弄された歴史、農村と都市、外国で暮らす多様なカンボジア人、そして長期政権化に伴う政治問題など様々なことをとてもわかりやすく話してくれました。カンボジアは若い国であり、ダイナミックに変化していて、「カンボジア人とは何か」を今まさに若者が中心となって模索しているということでした。「10年後にまた来てください。新しいカンボジアが見られますよ」と笑顔で見送られ、2時間の訪問を終えました。

午後は、著名なカンボジア人映画監督のリティ・パニュさんが設立したNGO、Bophana Art Centerを訪問しました。内戦時代をふくめ国内に残された様々な映像、約3000点がデジタル化され一般公開されています。Bophana（ボパナ）とは、クメール・ルージュに引き離された夫にラブレターを送り続けたことが発覚して殺された女性の名前です。夫も、別の場所で同じ日に殺されました。Bophanaはカンボジア人の美徳を象徴する言葉になっています。観せて頂いた資料の中にクメール・ルージュがプロパガンダに使った集団労働の映像がありました。みな笑顔で働いています。実際には、この強制労働で170万人の人が殺されているにも関わらず！「偽りのメディア」を現代社会に重ね、強い恐怖を感じました。

1日を終えて、私の心の中に当時のカンボジアがたくさんのモノクロ映像として残っていました。夕食後、はじめてトゥクトゥク（オートバイによる乗合いタクシー）を体験。風が気持ちよく、キラキラしたプノンペンの街の光を浴びて少しずつ色が戻ってきました。

（千葉莉紗、国際社会学科3年）